Fugărirea păcătosului, nu îndreptarea lui

Biserica Baptistă l-a exclus din rîndurile sale pe afaceristul rădăuţean Samoil Antemie. Acesta este cercetat de DNA pentru că a pus mai multe persoane să împrumute pentru el din bănci suma de aproximativ 20 de miliarde de lei vechi. Că Samoil Antemie nu este deloc uşă de Biserică Baptistă o demonstrează şi faptul că acesta a rămas fără un deget din cauza unor cămătari mai nervoşi de felul lor. Mă gîndesc că exclusul a rămas fără degetul cu care număra banii pe care-i dona cultului din care pînă de curînd făcea parte. Dacă Biserica Baptistă a luat o astfel de măsură înseamnă că ceilalţi enoriaşi care au rămas să-l cînte pe Domnul sînt toţi credincioşi de credincioşi, adică oameni care nu beau, nu fumează, nu mint, nu fură şi aşa mai departe. Asta înseamnă că Biserica Baptistă nu mai are ziduri şi ferestre, ci doar uşi. Uşi pe care celelalte uşi de biserică intră la slujbă pentru a se ruga şi pentru a-l înfiera pe fostul lor coleg de pocăinţă. Nu cunosc regulile Bisericii Baptiste, dar bănuiesc că există undeva în statutul acesteia sau cum s-o fi numind el un pargraf care permite excluderea enoriaşilor care fac prostii. Însă, de ce, totuşi, Biserica Baptistă a luat această măsură în condiţiile în care în presă nu s-a scris că baptistul Antemie a păcălit lumea, ci şmecherul Antemie a făcut acest lucru, iar DNA-ul nu-l cercetează pe baptistul Antemie, ci pe cetăţeanul Antemie? Oare ce s-ar întîmpla dacă Biserica Ortodoxă, al cărei număr de credincioşi este mult mai mare decît cel al Bisericii Baptiste, ar începe să-i excludă din rîndurile sale pe toţi bandiţii? De curînd, doi indivizi au furat banii din cutia milei de la un lăcaş de cult din comuna suceveană Dorna Arini, dar n-am auzit ca Biserica Ortodoxă să-i fi exclus pe cei doi. Din cîte ştiu eu, Biserica, oricare ar fi aceasta, ar trebui să se ocupe de îndreptarea păcătosului, nu de fugărirea acestuia.