Și în acest an, Noaptea de Înviere a scos foarte multă lume din case. Pe măsură ce se apropia ora 24.00, bisericile și curțile acestora erau din ce în ce mai populate. De pildă, la Biserica ”Nașterea Maicii Domnului” de lîngă Palatul de Justiție din Suceava, dacă la ora 23.40 îi puteai număra pe degete pe oamenii prezenți în curtea lăcașului de cult, cu puțin timp înainte ca preoții să spună în cor ”Hristos a înviat!” era plin de oameni veniți pe jos, cu mașinile personale ori aduși de taxi-uri. După momentul culminant al Nopții de Înviere, oamenii, toți cu lumînările aprinse, au început să se îndrepte spre casele lor ori ale celor apropiați, la Biserică rămînînd doar ”nucleul dur” al credincioșilor. La slujbă au fost prezenți credincioși practicanți, unii care merg doar din cînd în cînd la biserică și alții care calcă pragul lăcașurilor de cult doar din an în Paște. Noaptea de Înviere a fost un bun prilej de reîntîlnire cu prieteni și cunoscuți după un an sau poate mai mulți.
În ciuda a ceea ce se spune și se comentează, Biserica a rămas un important ”magnet” pentru comunitate în zilele de mare sărbătoare. Și nu este vorba doar despre Biserica Ortodoxă, ci și despre celelalte biserici. Mai sînt și unii neduși la biserică, la propriu, dar mai toți membrii unei comunități calcă măcar o dată pe an pragul unui lăcaș de cult. Doar pentru a aprinde o lumînare pentru cei care nu mai sînt, și tot o fac. În Noaptea de Înviere, bisericile din municipiul Suceava adună mai multă lume decît ar aduna orice eveniment sportiv sau muzical.
Primăria și Consiliul Județean Suceava alocă fonduri mai multe sau mai puține unor evenimente artistice și unor cluburi sportive, și de același tratament ar trebui să se bucure și lăcașurile de cult. Nu pentru bunăstarea preoților și a pastorilor, ci pentru acești ”magneți” ai comunității, care trebuie să aibă o anumită ținută la întîlnirea cu publicul.
